Doctrina pueril
La Doctrina pueril (1274-1276) es una obra catequética presidida por la preocupación luliana de asegurar ante un público laico las verdades básicas de la fe cristiana. La consecución de los mínimos doctrinales condensados en el catecismo ha de favorecer una valoración correcta de otros conocimientos más sutiles, a los que Llull no quería renunciar. La fe ejerce un papel importante en el proceso que lleva a la razón humana, mediante un uso adecuado del conocimiento y de acuerdo con la primera intención, hasta la verdad. Dos tercios de la Doctrina pueril se organizan a partir de los diversos elementos que conforman los principios básicos de la doctrina cristiana, el resto es una amalgama de materias diversas, donde las ciencias de la naturaleza tienen un papel destacado.
Las obras dedicadas a la enseñanza de la doctrina a los laicos del siglo xiii eran muy sencillas y elementales. Los primeros sermones pedagógicos que tienen un poco de entidad son de santo Tomás de Aquino y se remontan al año 1273. La obra más conocida del género es la Somme le roi, que fray Lorenzo de Orleans escribió en 1280 para Felipe el Ardido de Francia. En este contexto la Doctrina pueril presenta un grado elevado de elaboración y una complejidad notables, donde no faltan toques literarios bajo forma de ejemplos y semblanzas o metáforas. Se trata de una obra donde Llull prácticamente no recorre a la terminología ni a las estructuras de su Arte, como si efectivamente hubiera querido escribir un buen catecismo con unos buenos apéndices de cultura general.
Los temas del catecismo son: los 14 artículos de la fe, los 10 mandamientos, los 7 sacramentos, los 7 dones del Espíritu Santo, las 8 bienaventuranzas, los 7 gozos de la Madre de Dios, las 7 virtudes y los 7 vicios. Los generosos apéndices contienen información sobre las 3 religiones (y los paganos), las 7 artes liberales del trívium (gramática, dialéctica, retórica) y del quadrívium (aritmética, geometría, música, astronomía), las ciencias de las universidades medievales (teología, derecho y medicina) y una buena dosis de conocimientos introductorios al aristotelismo.