Deus

Isto é, que a bondade e a grandeza nelas mesmas ou quando se aplicam a todos os níveis do ser, exceto a Deus, são princípios. Isto vale também para a maioria de conceitos da Figura T, que podem considerar-se dignidades quando se aplicam a Deus (com a exceção de aqueles, como a menoridade ou a contrariedade, que podiam ser inapropriadas naquele contexto). Na Arte general ultima, por exemplo, o termo dignitas apenas aparece quando Lúlio discute o primeiro dos nove Sujeitos, Deus; na Arte breve o termo não aparece.