Libro del gentil

El Libro del gentil (1274-1276) es una obra apologética, destinada a demostrar la eficacia del método de Ramón Llull en una discusión sobre la veracidad o falsedad de las tres leyes o religiones del libro: judaísmo, cristianismo e islamismo. Los contrincantes han de ser hombres de buena fe, dispuestos a seguir las ‘condiciones’ de las ‘flores’ que hay en cinco ‘árboles’ simbólicos. Se trata de combinaciones binarias entre los atributos de Dios, las virtudes y los vicios, que se asocian por concordancia o por contrariedad. Si se admiten estas condiciones del juego discursivo, se impone de manera automática el triunfo incontrovertible del cristianismo, sin que los que participan en el debate se sientan menoscabados o amenazados. Es la victoria de la razón.

Dos cosas atraen la atención en el Libro del gentil. En primer lugar, la exposición sistemática que Ramón lleva a cabo de los principios de la ley mosaica y del islam, con un conocimiento responsable y suficiente de los contenidos de ambas, que no era muy corriente en los escritos de polémica religiosa de sus días. En segundo lugar, la ficción narrativa que rodea al tratado. Ramón imagina que un gentil, es decir un pagano que desconoce el monoteísmo, accede al conocimiento de la fe a través de la enseñanzas de tres sabios, tres expertos: un judío, un cristiano y un musulmán. Después de ilustrar al discípulo sobre la existencia de un Dios único, sobre la creación y sobre la resurrección (verdades que los tres maestros admiten), cada uno presenta la religión propia para que el oyente y el lector elijan la correcta. Aparentemente, pues, la discusión acaba en tablas, mientra el gentil afirma que ya sabe qué religión es la buena.

El Libro del gentil está escrito en un tono altamente emotivo, con descripciones de una deliciosa naturaleza idealizada, diálogos de una cortesía extrema y expansiones de lírica religiosa de gran altura.