Arte breve
Esta obra, escrita en Pisa en 1308, es la versión del Arte que ha sido más leída y difundida, y responde a una voluntad de simplificación de los principios del Arte, propia de la segunda de las etapas del Arte. El Arte breve empieza diciendo que está escrita para facilitar el acceso al ‘Arte magna’, es decir el Arte general última / Ars generalis ultima (1305-1308).
Los recursos gráficos que hacen visible el Arte, tanto en el Arte breve como en el ‘Arte magna’ son las Figuras y el Alfabeto.
Figuras
La Figura A y la Figura T son circulares y llevan letras inscritas en la circunferencia.
La Figura A representa los nueve principios fundamentales del Arte. B: bondad, C: grandeza, D: eternidad/duración, E: poder/potestad, F: sabiduría/instinto, G: voluntad/apetito, H: virtud, I: verdad, K: gloria.
La Figura T consta de tres triángulos entrelazados inscritos en un círculo, cada uno de un color distinto; y representa tres tríadas de conceptos.
B: diferencia – C: concordancia – D: contrariedad (verde)
E: principio – F: medio – G: fin (rojo)
H: mayoridad – I: igualdad – K: minoridad (amarillo)
La Tercera Figura tiene forma triangular y contiene las ‘cámaras’, o grupos de dos, de todas las posibles combinaciones binarias sin repeticiones de los conceptos de las dos primeras figuras.
La Cuarta Figura es circular y giratoria. Sobre una corona circular fija, que muestra nueve letras, de la B a la K, se sobreponen dos más, menores, con las mismas letras, capaces de girar sobre el centro común. Este artificio sirve para generar ‘cámaras’ de tres letras haciendo girar los círculos interiores. En la Tabla general (1293-1294) Llull había desarrollado una ‘Tabla’ mostrando todas las posibles combinaciones ternarias sin repeticiones, que son 1680; la Cuarta Figura del Arte breve sintetiza esta función del Arte.
Alfabeto
En cuanto al alfabeto, el Arte breve reserva las letras A y T para designar las figuras de los principios, mientras que las nueve que van de la B a la K adquieren diversos valores según si representan los principios de la Figura A, los de la Figura T o cuatro series más de conceptos, que constituyen el Alfabeto del Arte breve.
Las cuatro series de conceptos adicionales son:
- Cuestiones o Reglas. B: ¿si es? / posibilidad. C: ¿qué es? / esencia. D: ¿de qué es? / materia. E: ¿por qué es? / forma. F: ¿cuánto es? / cantidad. G: ¿cuál es? / cualidad. I: ¿cuándo es? / tiempo. H: ¿dónde está? / lugar. K: ¿cómo es? / modo y ¿con qué es? / instrumento.
- Sujetos. B: Dios. C: ángel. D: cielo. E: hombre. F: imaginativa. G: sensitiva. H: vegetativa. I: elementativa. K: instrumentativa.
- Virtudes. B: justicia. C: prudencia. D: fortaleza. E: templanza. F: fe. G: esperanza. H: caridad. I: paciencia. K: piedad.
- Vicios. B: avaricia. C: gula. D: lujuria. E: soberbia. F: acedia. G: voluntad. H: ira. I: falsedad. K: inconstancia.
El Arte breve funciona de acuerdo con una versión renovada de la lógica, que Llull trató en la Lógica nueva (1303): las ‘cámaras’ que contienen dos o tres conceptos corresponden, pues, a proposiciones y silogismos. El Arte muestra cómo ‘hallar’ todas las proposiciones y los silogismos que se pueden formar con los términos del alfabeto del Arte y cómo verificar su veracidad o falsedad. El Árbol de ciencia (1295-1296), por otro lado, indica cómo se articula la estructura de principios y de relaciones del Arte breve con el conjunto del mundo inteligible.
El Arte breve tiene trece partes muy compactas. La primera presenta el Alfabeto; la segunda, las Figuras; la tercera, las definiciones de los principios; la cuarta, las reglas; la quinta, la Tabla; la sexta, la evacuación de la Tercera Figura; la séptima, la multiplicación de la Cuarta Figura; la octava, la ‘mixtión’ o mezcla de los principios y las reglas; la novena, los nueve sujetos; la décima, la aplicación; la undécima, las cuestiones; la duodécima, la habituación; la decimotercera, ‘la manera de enseñar este Arte’.